كقلال (١) هجر (٢) وورقها كآذان الفيلة، يغشاها (٣) فراش (٤) من ذهب وقيل (٥):
ملائكة كما يغشى الطير الشجر، إليها ينتهي علم كلّ عالم ولا يعلم ما وراءها صعدا إلا الله.
[١٩] ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللاّتَ وَالْعُزّى.﴾
(سه) (٦) أصل هذا الاسم لرجل (٧) كان يلتّ (٨) السويق (٩) للحجّاج إذا قدموا وكانت العرب تعظّم ذلك الرجل لإطعامه الناس في كل موسم، ويقال إنه
= بالفتح والكسر وهو شجر السدر، قاله عياض. ينظر: مشارق الأنوار: ٢/ ٣.
(١) القلة: الحب العظيم وقيل: الجرة العظيمة وقيل: هو إناء للعرب كالجرة الكبيرة وغير ذلك، اللسان: ١١/ ٥٦٥ مادة قلل.
(٢) هجر: بفتح أوله وثانيه، قرية قرب المدينة وإليها تنسب القلال الهجرية، وقيل: بل تنسب إلى هجر البحرين. انظر: معجم البلدان: ٥/ ٣٩٣، المشترك وضعا والمفترق صفعا: ٤٣٨.
(٣) أخرج الإمام مسلم في صحيحه: ١/ ١٥٧ عن عبد الله قال: «إذ يغشى السدرة ما يغشى» قال: «فراش من الذهب»، وأخرجه الطبري في تفسيره: ٢٧/ ٥٥، ٥٦ عن عبد الله ومسروق وابن عباس ومجاهد وابن زيد وإبراهيم.
(٤) الفراشة: دويبة ذات جناحين تتهافت في السراج، جمعها فراش. انظر: ترتيب القاموس المحيط: ٣/ ٤٧٠ مادة فرش.
(٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٨/ ٧٠ عن مقاتل والحسن، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٦٥١ ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما. ونسبه أيضا لعبد بن حميد عن سلمة بن وهرام.
(٦) التعريف والإعلام: ١٦٢.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٧/ ٥٨ عن ابن عباس ومجاهد وأبي صالح وأخرجه البخاري في صحيحه: ٦/ ٥١ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٨) لت السويق والأقط ونحوهما يلته لتا: جدحه وقيل: بسه بالماء ونحوه وقيل خلطه بالسمن وغيره. اللسان: ٢/ ٨٢ مادة لت.
(٩) السويق: ما يتخذ من الحنطة والشعير وقيل غير ذلك. اللسان: ١٠/ ١٧٠ مادة سوق.