والمشركون استمرّوا على شركهم، ويدلّ على هذا تخصيصه للكافرين بقوله ﴿فَقالَ الْكافِرُونَ﴾ بعد أن عمّ بقوله ﴿بَلْ عَجِبُوا﴾ ولو أراد بقوله ﴿بَلْ عَجِبُوا﴾ المشركين خاصة لقال بعد ذلك: وقالوا، والله أعلم.

[١٦] ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ.﴾

(عس) (١) قيل (٢): يريد آدم عليه السلام. ويعني بالوسوسة عند أكل الشجرة.

وقيل (٣): هو عام وهو الأظهر، والله أعلم.

[٢٢] ﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا.﴾

(عس) (٤) قيل (٥): إنها إشارة إلى محمد ﷺ.

وقيل (٦): إلى العمل والجزاء، والله أعلم.

تحقيق قال المؤلف - وفّقه الله -: ما قاله الشيخ أبو عبد الله من أنّ الإشارة إلى رسول الله ﷺ، روي عن زيد بن أسلم وهو قول ضعيف جدا وقد أنكره (٧) صالح (٨) بن كيسان لأنّ النبيّ ﷺ لا يوصف بالغفلة عن أمور الآخرة وإنّما