وعن بريدة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) رواه الترمذي .

وعن عبد الله بن شقيق العقيلي قال : ( لم يكن أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة ) رواه الترمذي .

القول الثاني : أنه لا يكفر .

وبه قال الحنفية والمالكية ونسبه النووي للأكثر من السلف والخلف .

الأدلة :

حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه ) رواه البخاري .

وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة ) رواه مسلم .فقد صرح النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من قال لا إله إلا الله فقد استحق دخول الجنة .

وقوله تعالى : ﴿ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ﴾ .

والراجح القول الأول أنه كافر .

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : ” وإذا تبين أن تارك الصلاة كافر كفر ردة فإنه يترتب على كفره أحكام المرتدين ومنها :

أولاً : أنه لا يصح أن يزوج ، فإن عقد له وهو لا يصلي فالنكاح باطل .

ثانياً : أنه إذا ذبح لا تؤكل ذبيحته .

ثالثاً : لا يرث ولا يورث .

رابعاً : إذا مات لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدفن مع المسلمين .

خامساً : أنه يحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف “ .

فائدة : متى يكفر تارك الصلاة ؟

قيل : بترك فريضة واحدة

وقيل : بترك فريضتين .

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : ” والذي يظهر من الأدلة : أنه لا يكفر إلا بترك الصلاة دائماً بمعنى وطَّن نفسه على ترك الصلاة ، فلا يصلي ظهراً ولا عصراً ولا مغرباً ولا عشاءً ولا فجراً فهذا هو الذي يكفر ، فإن كان يصلي فرضاً أو فرضين فإنه لا يكفر لأن هذا لا يصدق عليه أنه ترك الصلاة “ .