وقال الحافظ ابن حجر : " الإجماع انعقد على جواز كتابة العلم ، بل على استحبابه ، بل لا يبعد وجوبه على من خشي النسيان ممن يتعين عليه تبليغ العلم " .

343- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( قَالَ : (( اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ . فَرَمَتْ إحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ , فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إلَى النَّبِيِّ ( فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ( : أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ - عَبْدٌ , أَوْ وَلِيدَةٌ - وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا , وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ , فَقَامَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ , وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ , فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( : إنَّمَا هُوَ مِنْ إخْوَانِ الْكُهَّانِ )) مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ .

-----------------------------------------

معاني الكلمات :

فاختصموا : أي ترافعوا إلى رسول الله ( .

الجنين : الحمل ، سمي بذلك لأنه مستجن أي مستتر .

غرة : الأصل أن الغرة بياض مقدم الفرس ، وتطلق الغرة على العبيد والإماء .

قوله ( غرة ) فسرها بأنه عبد أو أمه ، وسمي غرة لأنه غرة المال وأفضله .

عبد أو أمة : أو للتخيير ، فيخير الولي بين هذا وهذا .

ديتها : الدية ما يجب لإزهاق النفس المحترمة .

عاقلتها : جمع عاقلة ، وهم ذكور العصبة من ولاء أو نسب ، سموا بذلك لأنهم يأتون بالإبل ( الدية ) ويعقلونها عند باب القتيل [ وهذا في الجاهلية ] .

ولا استهل : أصل الاستهلال رفع الصوت ، يريد أنه لم تعلم حياته بصوت نطق أو بكاء .

يطل : أي يهدر ولا يكون له قيمة .

إخوان الكهان : أي أشباههم ونظرائهم .

والكاهن من يدعي معرفة الغيب في المستقبل .

الفوائد :