قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " هذا إذا تساوى الشخصان في البيان والتعريف ، وأما إذا كان الكبير لا يكاد يبين ، فإنه يقدم الصغير عند الحكومة والخصومة ، لأنه إذا تكلم الكبير وهو لا يكاد يبين ضاع الحق " .

9- الاعتذار بحلف الخصم وإن كان كافراً ، لقوله ( : ( فتحلف لكم يهود ... ) .

340 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( : (( أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا مَرْضُوضاً بَيْنَ حَجَرَيْنِ , فَقِيلَ مَنْ فَعَلَ هَذَا بِك : فُلانٌ , فُلانٌ ؟ حَتَّى ذُكِرَ يَهُودِيٌّ , فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا , فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ , فَأَمَرَ النَّبِيُّ ( أَنْ يُرَضَّ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ )) .

وَلِمُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيَّ عَنْ أَنَسٍ ( (( أَنَّ يَهُودِيّاً قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ , فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ ( )) .

-----------------------------------------

معاني الكلمات :

يهودياً : قال الحافظ : " لم أقف على اسمه " .

مرضوضاً : أي مدقوقاً .

جارية : يحتمل أن تكون أَمَة ، ويحتمل أن تكون حرة لكن دون البلوغ ، وقد جاء في رواية للبخاري : ( خرجت جارية عليها أوضاح بالمدينة ، فرماها يهودي بحجر ) .

على أوضاح : أي بسبب أوضاح ، قال أبو عبيد : " هي حلي الفضة " .

فقيل من فعل هذا : جاء في رواية بيان الذي خاطبها بذلك في رواية أخرى : ( فقال لها رسول الله ( : فلان قتلك ) وعند مسلم : ( فدخل عليها رسول الله ( فقال لها : من قتلك ) .

فأومأت برأسها : أي أشارة برأسها ، وقد جاء في رواية : ( فأشارت أن نعم ) .

فاعترف : أي أقرّ ، وجاء في رواية : ( فجيء به فلم يعترف ، فلم يزل به حتى اعترف ) .

الفوائد :

1- أن الإقرار يعتبر من الأدلة التي يثبت بها القتل ، والإقرار من أقوى الأدلة الشرعية .

وهو : اعتراف الإنسان بما عليه من حقوق مالية أو غيرها .