تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال رحمه الله : " وأما إشارته ( بنكاح أسامة فلما علمه من دينه وفضله وحسن طرائقه وكرم شمائله ، فنصحها بذلك ، فكرهته لكونه مولى ، ولكونه كان أسود جداً ، فكرر عليها النبي ( الحث على زواجه لما علم من مصلحتها في ذلك ، وكان كذلك ، ولهذا قالت : فجعل الله لي فيه خيراً " .

باب العدة

مقدمة :

العدة شرعاً : هي تربص محدود شرعاً بسبب فرقة نكاح .

وحكم العدة :

واجبة بالكتاب والسنة والإجماع .

قال تعالى : ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ( . (البقرة: من الآية228)

قال العلماء : هذا خبر بمعنى الأمر .

وقال تعالى : ( وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ( . (الطلاق: 4)

وقال ( لفاطمة بنت قيس : ( اعتدي في بيت أم مكتوم ) . متفق عليه

وأجمعت الأمة على وجوب العدة .

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٥٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٥٧١