( مهر البغي ) هو ما تأخذه الزانية على الزنا ، وسماه مهراً لكونه على صورته .

( حلوان الكاهن ) هو ما يعطاه على كهانته ، شبه بالشيء الحلو من حيث أنه يأخذه سهلاً بلا كلفة ولا في مقابلة مشقة .

الفوائد :

1- تحريم بيع الكلب ، وأنه لا يصح بيعه ولا يحل ثمنه .

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة :

على ثلاثة أقوال :

القول الأول : أنه لا يصح بيعه ولا يحل ثمنه سواء المعلم أو غيره .

قال النووي : " وبهذا قال جماهير العلماء منهم : أبو هريرة ، والحسن ، والبصري ، وربيعة ، والأوزاعي ، والحكم ، وحماد والشافعي ، وأحمد ، وداود ، وابن المنذر وغيرهم " .

- لحديث الباب .

- ولحديث : ( ثمن الكلب خبيث ، ومهر البغي خبيث ... ) .

- وعن ابن عباس مرفوعاً : ( نهى رسول الله ( عن ثمن الكلب وقال : إن جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه تراباً ) .

…………………… رواه أبو داود وإسناده صحيح كما قال الحافظ ابن حجر

القول الثاني : يصح بيع الكلب .

وهذا مذهب أبي حنيفة .

وعللوا بأن فيه منفعة مباحة فتجوز المعاوضة عليها .

القول الثالث : يجوز بيع كلب الصيد دون غيره .

وهذا جاء عن عطاء والنخعي .

لحديث ( أن النبي ( نهى عن ثمن الكلب إلا كلب صيد ) .

والراجح القول الأول .

أما رواية ( إلا كلب صيد ) فإنها غير صحيحة .

وقد ضعفها النسائي والنووي .

مثال : لو وجدنا شخصاً عنده كلب ماشية ، وأبى أن يعطيه أحداً احتاج إليه إلا بثمن ، فإنه يجوز أن يدفع مالاً ليأخذه والإثم على البائع .

مع أن البائع الذي باع الكلب إذا كان مستغنياً عنه حرام عليه اقتناؤه فضلاً عن بيعه .

2- أن الكلب غير متقوم ، بمعنى أنه لو أتلف كلب الصيد أو الحرث فلا قيمة له شرعاً ، وأن إتلافه هدر .