تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن ربيعة بن كعب قال : ( كنت أيتت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتيته بوضوئه وحاجته ، فقال لي : سلني ، فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة ، قال : فأعني على نفسك بكثرة السجود ) .

استدل بحديث الباب من قال أن الغني الشاكر أفضل من الفقير الصابر .

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين :

القول الأول : الفقير الصابر أفضل .

لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام ) .

ولقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ) .

القول الثاني : أن الغني الشاكر أفضل .

لحديث الباب حيث قال : ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ) .

واختار شيخ الإسلام ابن تيمية أن من كان تقياً فهو أفضل .

فائدة :

قال شيخ الإسلام : " فإن الفقراء يدخلون ويسبقون الأغنياء إلى الجنة لأنه لا حساب لهم " .

ذكر الله خير الصدقة على النفس ، فإذا لم يكن للإنسان فضل مال ، فليسبح وليكبر وليهلل ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - لهم كما في رواية لمسلم : ( أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ، إن لكم بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ) .

فضيلة الذكر بعد الصلاة ، فإن أجرها يساوي أجر الصدقة لمن لا يملك مالاً يتصدق به .

الحث على السؤال عما ينتفع به المسلم ويترقى به في مراتب الكمال .

بابُ الوِتْرِ

125 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : (( سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ - مَا تَرَى فِي صَلاةِ اللَّيْلِ ؟ قَالَ : مَثْنَى , مَثْنَى . فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً . فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى . وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْراً )) .

---------------------------------------

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٢٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٢٣١