قال ابن عبد البر : ” سترة الإمام سترة لمن خلفه - ثم استدل على ذلك بحديث ابن عباس هذا - وقال : إنه يخص حديث أبي سعيد : ( إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحد يمر بين يديه ) أي أن الأحدية فيه خاصة بالإمام المنفرد ، أما المأموم فليس عليه أن يدفع المار بين يديه ، ثم قال : إنه لا يعلم في هذه الجملة بين أهل العلم اختلافاً “ .

أنه لا يسن للمأموم أن يتخذ سترة ، لأن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يصلون مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يتخذ أحد منهم سترة .

اختلف العلماء ، هل يقطع الصلاة شيء أم لا ؟ على قولين :

القول الأول : أنه يقطعها المرأة البالغ والحمار والكلب الأسود .

وهذا اختيار ابن حزم ، ورجحه شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن المنذر والشوكاني .

لحديث أبي ذر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل ، المرأة والحمار والكلب الأسود ) . رواه مسلم

القول الثاني : أنه لا يقطعها شيء .

وهذا مذهب جماهير العلماء . واستدلوا :

بحديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا يقطع الصلاة شيء ) . رواه أبو داود وهو ضعيف

وبحديث الباب - حديث ابن عباس - حيث يدل على أن الحمار لا يقطع الصلاة .

وبحديث الباب الثاني – حديث عائشة – حيث يدل على أن المرأة لا تقطع الصلاة .

وأجاب هؤلاء عن حديث : ( يقطع صلاة الرجل ... ) بجوابين :

الأول : أن المراد بالقطع القطع عن الخشوع والذكر للشغل بها .

الثاني : أنه منسوخ بحديث ابن عباس – حديث الباب – لأنه في آخر حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وممن قال بالنسخ الطحاوي .

والصحيح القول الأول ، أنه يقطع الصلاة المرأة البالغ والحمار والكلب الأسود .

أما حديث : ( لا يقطع الصلاة شيء ) فضعيف .