[النسخ]

"حَدَّثَنَا مُوسَى" في هـ، ذ: "حَدَّثَنَا مُسَددٌ". "يَوْمٍ رَاحٍ" في نـ: "فِي يَوْمٍ رَاحٍ"، وفي أخرى: "يَومٌ راحٌ"، وقوله: "حَدَّثَنَا مُوسَى … " إلخ، ثبت في حـ.

===

(١) قوله: (حَدَّثَنَا موسى) هو ابن إسماعيل التبوذكي، وفي رواية الكشميهني: "حَدَّثَنَا مسدّد" وصوّب أبو ذر رواية الأكثر، وبذلك جزم أبو نعيم في "المستخرج" أنه عن موسى، وموسى ومسدد جميعًا قد سمعا من أبي عوانة، لكن الصواب هنا موسى؛ لأن المصنف ساق الحديث عن مسدد، ثم بَيَّنَ أن موسى خالفه في لفظ منه وهي قوله: "في يومٍ راحٍ" فإن في رواية مسدد "يومٍ حارٍ" وقد تقدم سياق موسى في أول "باب ذكر بني إسرائيل" وقال فيه: "ثم انظروا يومًا راحًا"، "فتح" (٦/ ٥٢٢).

(٢) "موسى" ابن إسماعيل التبوذكي، ولأبي ذر عن الكشميهني: "مسدد" بدل "موسى"، وصوّب الحافظ أبو ذر أنه موسى موافقة للأكثر وبذلك جزم أبو نعيم، "قس" (٧/ ٤٩٢).

(٣) الوضاح، "قس" (٧/ ٤٩٢).

(٤) ابن عمير، "قس" (٧/ ٤٩٢).

(٥) أي: كثير الريح، "ك" (١٤/ ١٠٧).

(٦) "عبد العزيز بن عبد اللّه" الأويسي المدني.

(٧) "إبراهيم بن سعد" القرشي.

(٨) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزُّهري.