تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: "هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ". [طرفه: ٢٥٧٧، أخرجه: م ١٠٧٤، د ١٦٥٥، س ٣٧٦٠، تحفة: ١٢٤٢].
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ (١): أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنْ قَتَادَةَ (٣) سَمِعَ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-. [تحفة: ١٢٤٢].
٦٣ - بَابُ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ الأَغْنِيَاءِ، وَتُرَدَّ فِي الْفُقَرَاءِ حَيْثُ كانُوا (٤)
١٤٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ (٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ (٧)، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ،
[النسخ]
"فِي الْفُقَرَاءِ" في نـ: "عَلَى الْفُقَرَاءِ". "ابنُ مُقاتِلٍ" ثبت في ذ. "أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ" في نـ: "ثَنَا زَكَرِيَّاءُ".
===
(١) " قال أبو داود" هو الطيالسي، مما أخرجه في "مسنده" [ح: ٢٠٧٤].
(٢) ابن الحجاج.
(٣) ابن دعامة.
(٤) قوله: (حيث كانوا) ظاهره أن المؤلف يختار جواز نقل الزكاة من بلد المال، وهو مذهب الحنفية، والأصحّ عند الشافعية والمالكية عدم الجواز، "قس" (٣/ ٧١٤)، ومرّ حديث الباب مع بيانه (برقم: ١٣٩٥).
(٥) "محمد" هو "ابن مقاتل" المروزي.
(٦) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.
(٧) "زكريا" ابن إسحاق المكي.