[النسخ]

"يُظِلُّهُمُ اللهُ" زاد في نـ: "تَعَالَى". "إمَامٌ عَادِلٌ" كذا في عسـ، وفي نـ: "إمَامٌ عَدْلٌ". "مُعَلَّقٌ قَلْبُهُ" في نـ: "قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ". "فِي الْمَسَاجِدِ" في نـ: "فِي الْمَسْجِدِ".

===

(١) " مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٢) "يحيى" ابن سعيد القطان.

(٣) "عبيد الله" ابن عمر العمري.

(٤) "خبيب بن عبد الرحمن" أبو الحارث الأنصاري.

(٥) ابن عمر بن الخطاب.

(٦) أي: من الأشخاص ليدخل النساء.

(٧) أي: ظل عرشه.

(٨) لأن عبادته أشقّ.

(٩) هو كناية عن انتظاره أوقات الصلاة، "قس" (٣/ ٦١٢).

(١٠) لا لِغرض دنيوي.

(١١) على الحب في الله.

(١٢) أي: من مجلسهما، فلم يقطعهما عارض دنيوي سواء اجتمعا [حقيقةً] أو لا، "قس" (٣/ ٦١٢).