الأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ، فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذْهُ مُصَلًّى؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: "سَأَفْعَلُ"، فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- وَأَبُو بَكْرٍ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ (١)، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- فَأَذِنْتُ لَهُ، فَلَم يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ: "أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟ " فَأَشَرتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- فكَبَّرَ، وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ فَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ، وَحَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرةٍ (٢) تُصْنَعُ لَهُ، فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- فِي بَيْتِي، فَثَابَ (٣) رِجَالٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ رَجُلٌ
[النسخ]
"فَقَالَ رَسُولُ اللهِ" في صـ، ذ: "فَقَالَ النَّبِيُّ". "سَأَفْعَلُ" زاد في نـ: "إنْ شَاءَ اللهُ". "أَنْ أُصَلِّيَ" كذا في هـ، وفي حـ، سـ: "أَنْ نُصَلِّيَ"، وفي نـ: "أَنْ يُصَلِّيَ". "أُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ". "فَسَلَّمْنَا" كذا في قتـ، وفي نـ: "وَسَلَّمْنَا". "وَحَبَسْتُهُ" في نـ: "فَحَبَسْتُهُ". "خَزِيرةٍ تُصْنَعُ لَهُ" في نـ: "خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ". "أَهْلُ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "أَهْلُ الدَّارِ رَسُولَ اللهِ". "حَتَى كَثُرَ الرِّجَالُ" في نـ: "حَتَّى كَثُرُوا".
===
(١) أي: ارتفع النهار، كما في رواية.
(٢) قوله: (خزيرة) بفتح الخاء وكسر الزاي المعجمتين وسكون التحتية وبالراء: طعام من اللحم والدقيق الغليظ، و"أهل الدار" أي: أهل المحلة، "ك" (٧/ ٩).
(٣) أي: جاء، "قس" (٣/ ٢٦٦).