تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (٢)، عَنِ الزُّهْريِّ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ (٤) بْنُ الْحُسَينِ (٥)، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ (٦) قَالَ: قَامَ رَسُولُ الله - ﷺ -، فَسَمعْتُهُ حينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: "أَمَّا بَعْدُ (٧) ". تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ (٨) عَنِ الزُّهْرِيِّ (٩). [أطرافه: ٣١١٠، ٣٧١٤، ٣٧٢٩، ٣٧٦٧، ٥٢٣٥، ٥٢٧٨، أخرجه: م ٢٤٤٩، د ٢٠٦٩، س في الكبرى ٨٣٧٢، ق ١٩٩٩، تحفة: ١١٢٧٨].

٩٢٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ (١٠) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ (١١)

[النسخ]

"عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ". "إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ" في نـ: "إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الوَرَّاقُ".

===

(١) " أبو اليمان" الحكم بن نافع.

(٢) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.

(٣) "الزهري" هو ابن شهاب.

(٤) زين العابدين.

(٥) ابن علي كرَّم الله وجهه.

(٦) "المسور بن مخرمة" ابن نوفل الزهري.

(٧) قوله: (حين تَشَهَّدَ يقول: أما بعد) هذا طرف من حديث مسور في قصة خِطْبة علي بن أبي طالب كرَّم الله وجهه بنتَ أبي جهل، وسيأتي تمامه في المناقب [ح: ٣٧٢٩]، "ع" (٥/ ٩٥).

(٨) محمد بن الوليد، "قس" (٢/ ٦٧٧).

(٩) هو ابن شهاب.

(١٠) "إسماعيل بن أبان" الأزدي الكوفي.

(١١) قوله: (ابن الغسيل) هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر، الراهب المعروف بابن الغسيل، الأنصاري المدني،

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٥٤٥