تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦ - بَابُ وَقْتِ الْجُمُعَةِ إِذَا زَالَتِ (١) الشَّمْسُ (٢)

وَكَذَلِكَ يُذْكَرُ عَنْ عُمَرَ (٣) وَعَلِيٍّ (٤) وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَعَمْرو بْنِ حُرَيْثٍ (٥).

٩٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (٨): أَنَّهُ سَأَلَ عَمْرَةَ (٩) عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ النَّاسُ مَهنَةَ (١٠) أَنْفُسِهِم،

[النسخ]

"وَكَذَلِكَ يُذْكَرُ" في نـ: "وَكَذَلِكَ يُرْوَى". "أَخْبَرَنَا يَحْيَى" في عسـ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى".

===

(١) من كبد السماء، "ع" (٥/ ٥٦).

(٢) قوله: (إذا زالت الشمس) قال ابن حجر (٢/ ٣٨٧): جزم بهذه المسألة مع وقوع الخلاف فيها لضعف دليل المخالِفِ عنده، قال العيني (٥/ ٥٦): لا حاجة إلى القيد بلفظ: عنده؛ لأن عند غيره أيضًا من جماهير العلماء أن وقت الجمعة إذا زالت الشمس، انتهى.

(٣) ابن الخطاب.

(٤) ابن أبي طالبٍ.

(٥) رواها [عن] الأربعة ابنُ أبي شيبة (رقم: ٥١٨١ و٥١٨٧ و٥١٨٨).

(٦) "عبدان" هو عبد الله بن عثمان المروزي.

(٧) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.

(٨) "يحيى بن سعيد" الأنصاري.

(٩) "عمرة" بنت عبد الرحمن الأنصارية.

(١٠) بفتحات جمع ماهِن بمعنى الخادم أي: كانوا خدم أنفسهم، ويروى بكسر الميم وسكون الهاء وهو مصدر ومعناه: أصحاب خدمة أنفسهم، "ع" (٥/ ٥٨)، "قس" (٢/ ٦٤٩).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٥١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٥١٨