كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ (١). [راجع: ٢٤٥].
٩ - بَابُ مَنْ تَسَوَّكَ بِسِوَاكِ غَيرِهِ
٨٩٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٢) قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ هِشَامُ (٣) بْنُ عُرْوَةَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَمَعَهُ سِوَاكٌ يَسْتَنُّ (٤) بِهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللّهِ - ﷺ -، فَقُلْتُ لَهُ: أَعْطِنِي هَذَا السِّوَاكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْطَانِيهِ، فَقَصَمْتُه، تُمَّ مَضَغْتُه، فَأَعْطَيْتُهُ رَسُولَ اللّهِ - ﷺ - فَاسْتَنَّ بِهِ، وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى صَدْرِي. [أطرافه: ١٣٨٩، ٣١٠٠، ٣٧٧٤، ٤٤٣٨، ٤٤٤٦، ٤٤٤٩، ٤٤٥٠، ٤٤٥١، ٥٢١٧، ٦٥١٠، تحفة: ١٦٩٤٥].
[النسخ]
"مَنْ تَسَوَّكَ" في عسـ: "مَنْ يَتَسَوَّكُ". "رضي الله عنها" سقط في نـ. "فَقَصَمْتُهُ" كذا في ك، وفي عسـ، صـ، حـ، سـ، مه، كن: "فَقَضِمْتُه".
===
(١) قوله: (يشوص فاه) أي: يَدْلُكُ أسنانه وينقّيها، وقيل: هو أن يستاك من سفل إلى علو، وأصل الشوص الغَسْل، قاله ابن الأثير (٢/ ٥٠٩)، وفي الكرماني: فإن قلت: كيف دلَّ على الترجمة؟ قلت: بالطريق الأولى لِمَا عُلِمَ من زيادة اهتمام الشارع بالجمعة في تنظيفها ونحوه، انتهى.
(٢) "إسماعيل" هو ابن أبي أويس.
(٣) "هشام" يروي عن أبيه عروة بن الزبير بن العوّام.
(٤) حالٌ، يستاك به، "ك" (٦/ ١٣).