تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كُثُبٌ (١) كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - ثَمَّ يُصَلِّي، فَدَحَا (٢) (٣) فِيهِ السَّيلُ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دُفِنَ (٤) ذَلِكَ الْمَكَانُ، الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصلِّي فِيهِ. [أطرافه: ١٥٣٢، ١٥٣٣، ١٧٩٩، تحفة: ٨٤٧٥].

٤٨٥ - وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ (٥): أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - صلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ (٦) (٧) الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ (٨) الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ (٩) الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْلِمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ - ﷺ -، يَقُولُ:

[النسخ]

"فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ" في ذ: "فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ" [كذا في الحاشية، وفي "القسطلاني" (٢/ ١٦٣): ولأبي ذر: "فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ"]. "حَيْثُ الْمَسْجِد" في نـ: "جَنْبَ الْمَسْجِد". "يُعْلَمُ" في نـ: "تَعَلَّمَ". "الَّذِي كَانَ صَلَّى" في عسـ: "الَّذِي صَلَّى".

===

(١) جمع كثيبة: تلال الرمل، ولفظ "كان رسول الله - ﷺ - ثَمَّ يصلي" مرسلٌ من نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).

(٢) أي: دفع، "قس" (٢/ ١٦٣).

(٣) قوله: (فدحا) فعل ماض من الدحو وهو البسط، ويروى: "قد جاء" من المجيء، وهو مقول نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).

(٤) السيل، "قس" (٢/ ١٦٣).

(٥) بالإسناد المذكور، "فتح" (١/ ٥٦٩).

(٦) مرفوعٌ إذ حيثُ لا يُضاف إلا إلى الجملة على الأصحِّ، أي: حيثُ هو المسجد، "ك" (٤/ ١٤٦).

(٧) مجرورٌ بإضافة حيث إليه، "خ" (١/ ٢٨١).

(٨) أي: قريبًا، "خ" (١/ ٢٨١).

(٩) قوله: (بشرف) قريةٌ جامعةٌ على ليلتين من المدينة، وتقدَّم أن بينها وبين المدينة ستةً وثلاثين ميلًا، "قس" (٢/ ١٦٣).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٥٤