أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ (١) أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَتْ: لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ (٢)، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - طَرَفَيِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، ثُمَّ بَدَا (٣) لأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ (٤) دَارِهِ (٥)، فَكَانَ يُصلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَيَقِفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ يَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ عَينَيهِ (٦) إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَأَفْزَعَ (٧) ذَلِكَ (٨) أَشْرَافَ قُرَيْشٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. [أطرافه: ٢١٣٨، ٢٢٦٣، ٢٢٦٤، ٢٢٩٧، ٣٩٠٥، ٤٠٩٣، ٥٨٠٧، ٦٠٧٩، تحفة: ١٦٥٥٢].
[النسخ]
"أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ" في هـ، ذ: "فَأَخْبَرَنِي عُروَةُ"، وفي قتـ، صـ: "وَأَخْبَرَنِي عُروَة". "وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا" في صـ، قتـ، عسـ: "وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيهِما".
===
(١) " عروة بن الزبير" ابن العوام القرشي.
(٢) أي: يدينانِ بدين الإسلام، "ع" (٣/ ٥٤٢).
(٣) أي: ظهر.
(٤) بكسر الفاء ممدودًا، وهو ما امتدّ من جوانبها، "ع" (٣/ ٥٤٢).
(٥) قوله: (بفناء داره) وهو موضع الترجمة، ويُفْهَمُ منه أن المراد بفناء داره: الطريق، "خ" (١/ ٢٧٦).
(٦) أي: لا يطيق إمساكَهما عن البكاء.
(٧) أخافَ.
(٨) أي: الوقوف، وكان خوفهم من ميل الأبناء والنساء إلى دين الإسلام (١)، "ع" (٣/ ٥٤٢).
_________
(١) في الأصل: "من قبل الأبناء والنساء بدين الإسلام".