تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَوْ يَرْجِعَهُ (١) إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْه، مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ".

[راجع: ٣٦، أخرجه: س ٣١٢٢، تحفة: ١٣٨٣٣].

٧٤٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنِ الأَعْمَشِ (٣)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى (٥) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ (٦) إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فقَالَ: الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً (٧) ويُقَاتِلُ شَجَاعَةً ويُقَاتِلُ رِيَاءً، فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ (٨) هِيَ الْعُلْيَا، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ". [راجع: ١٢٣].

[النسخ]

"أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ" في ن: "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ". "شَجَاعَةً" في ن: "شَجَاعًا".

===

(١) بفتح الياء لأنه متعد، "ع" (١٦/ ٦٥٥).

(٢) ابن عيينة.

(٣) سليمان.

(٤) شقيق بن سلمة، "ع" (١٦/ ٦٥٥).

(٥) الأشعري عبد الله بن قيس، "ع" (١٦/ ٦٥٥). مرَّ الحديث (برقم: ٢٨١٠).

(٦) اسمه لاحق بن ضمرة، "قس" (١٥/ ٥٠١).

(٧) بفتح الحاء المهملة وكسر الميم وتشديد التحتية، "قس" (١٥/ ٥٠١)، أي: أنفة ومحافظة على ناموسه، "ك" (٢٥/ ١٦٥).

(٨) أي: كلمة التوحيد، أو حكم الله بالجهاد. ومنه تؤخذ المطابقة، "ع" (١٦/ ٦٥٥).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٤ · الصفحة ٥٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٤ · ص ٥٤٩