ولا يُشْرَعُ تَقْبِيل الخُبزِ. وتُكْرَهُ إهَانتُه، ومَسْحُ يَدَيْه بِهِ، ووَضْعُه تَحْتَ القصْعَةِ.
[الشرح]
(ولا يُشرَعُ تَقبيلُ الخُبْزِ) أي: ليسَ من السنَّةِ تقبيلُه، ولا تقبيلُ الجمادَاتِ، إلَّا ما استثنَاهُ الشَّرعُ، كتَقبيلِ الحجَرِ الأسوَدِ.
(وتُكرَة إهانَتُه) أي: الخُبزِ. ويُكرَهُ أن يأكُلَ ما انتَفَخَ مِن الخُبزِ ووَجهَهُ، ويَترُكَ الباقِي منه؛ لأنَّه كِبرٌ (١). (ومَسحُ يَدَيهِ بِه) لأنَّ فيه إهانَةً (ووَضعُهُ تَحتَ القَصعَةِ) وهو مِن الإهانَةِ أيضًا، فهو مَكرُوهٌ.
* * *
_________
(١) "كشاف القناع" (١٢/ ٥٧)، وانظر "فتح وهاب المآرب" (٣/ ١٣٤).
شرح دليل الطالب - عبد الله المقدسي · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٤