والجُذَامُ، والبَرَصُ، وبَخَز الفَمِ، والبَاسُورُ، والناصُورُ، واستِطْلاقُ البَوْلِ أو الغائِطِ.
فيُفْسَخُ بكُلِّ عَيْبٍ تقدَّم، لا بِغيْرِه، كعَوَرٍ، وعَرَجٍ، وقَطْعِ يدٍ ورجلٍ، وعَمًى، وخَرَسٍ وطَرَشٍ.
[الشرح]
لا خِيارَ به (١). (والجُذَامُ، والبَرَصُ، وبَخَرُ الفَمِ) أي: نَتَنُهُ، (والبَاسُورُ، والنَّاصُورُ): دَاءَانِ بالمقعَدَةِ معروفَان. (واستِطلاقُ البَولِ، أو) استِطلاقُ (الغائِطِ).
(فيُفسَخُ بِكُلِّ عَيبِ تقدَّم) لما فيه مِن النَّفرَةِ، أو النَّقصِ، أو خَوفِ تَعدِّي أذاهُ، أو تَعدِّى نجاسَتِه. (لَا) يَنفَسِخُ (بـ) ــــــــعَيبٍ (غَيرِهِ، كعَوَرٍ، وعَرَجٍ، وقَطْعِ يَدٍ، و) قَطعِ (رِجلٍ، وعَمًى، وخَرَسٍ، وطَرَشٍ)، وقَرَعٍ لا رِيحَ لهُ، وكَونِ أحَدِهِمَا عَقيمًا، أو نَحيفًا جِدًا، وسِمَنٍ؛ لأنَّ ذلِكَ كُلَّه لا يَمنَعُ الاستمتَاعَ، ولا يُخشَى تَعدِّيه.
_________
(١) انظر "فتح وهاب المآرب" (٣/ ٧٧).