تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكُدَيْمي (١)، وجزء الألف دينار (٢).

وهو في الثالث من الأبدال العساكريّة (٣).

رواه ابن ماجه (٤)، والعُقَيْلي في (عَوْن بن عِمارة) (٥).

وهو في علل الدارقطني (٦).

٣٠٨٣ - حديث حُذَيْفة:

"خيرُكم بعد المائتين كلُّ خفيف الحاذّ (٧) ".

في جزء عبّاس التُّرْقُفي (٨)، وترجمة (روّاد بن الجرّاح) من الضعفاء للعُقَيْلي (٩)، وجزء أبي الدحداح، والمنامات للبَرَداني (١٠).

قال أبو زرعة: "حديث منكر".

وروي من حديث أبي ذرّ بمعناه، في ثامن حديث ابن السمّاك.

٣٠٨٤ - حديث أبي هريرة:

"خروجُ الآيات بعضُها على إثر بعض، كما يتتابع الخرزُ في النظام".

(١) محمد بن يونس، أحد المتروكين، قاله ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه (٩/ ٦٥).

(٢) جزء الألف دينار (رقم: ٢٧٩).

(٣) ينظر: المعجم المفهرس (١٠٨٢)، واسمه: "الجواهر والآلي في الأبدال والعوالي".

(٤) السنن (رقم: ٤٠٥٧).

(٥) الضعفاء (٣/ ٢٠٩ - التأصيل).

(٦) العلل (٦/ ١٦٥/ رقم: ١٠٤٦).

(٧) قال في النهاية (١/ ٤٥٧): "الحاذ والحال واحد، وأصل الحاذ: طريقة المتن، وهو ما يقع عليه اللّبدُ من ظهر الفرس، أي: خفيف الظهر من العيال".

(٨) حديث عباس الترقفي (رقم: ٢).

(٩) الضعفاء (٢/ ٥٦).

(١٠) أحمد بن محمد بن أحمد، أبو علي البغدادي، الحافظ الثقة، توفي سنة ٤٩٨ هـ السير (١٩/ ٢١٩).

صفات رب العالمين - ت تمالت · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات رب العالمين - ت تمالتج ٤ · ص ١٦٣٧