"ما تنظرون؟ "،
قالوا: إلى الهلال، قال:
"فوَ الله لتَرَوْنَ اللهَ يومَ القيامة كما تَرَوْن هذا الهلال".
قال ابنُ خُزَيْمَة (١): ثنا بحر بنُ نصر، ثنا أسد، ثنا يحيى بنُ سليمان، عن سليمان التَّيْمي، عن أَسْلَم العِجْلي، عن أبي مريّة بهذا.
قال ابنُ خُزَيْمَة: "ذِكْرُ النبي ﷺ في هذا الخبر بهذا الإسناد علمي وَهَمٌ، هذا من قيلِ أبي موسى الأشعري في هذا الإسناد لا من قول النبي ﷺ ".
٢٧٧٥ - (٢) حدّثنا محمد بنُ عبد الأَعْلَى، ثنا بِشْر - يعني: ابنَ المُفَضَّل -، ثنا التَّيْمي، عن أَسْلَم، عن أبي مُرَيَّة قال: كان أبو موسى يُعلِّمُنا سنّتَنا وأمرَ ديننا، فذكر الحديثَ، وقال: "فكيف إذا أبصرتُم اللهَ عز وجل جهرةً" (٣). قال ابنُ خُزَيْمَة: "ذِكرُ هذا القول من قيلِ أبي موسى لا عن النبي ﷺ ". رواه ابنُ عُلَيَّة، عن سليمان التَّيْمي.
٢٧٧٦ - أخبرناه شيخ الإسلام أبو العبّاس أحمد بنُ عبد الحليم بنِ تيمية الحرّاني، قال: أبنا أحمد بنُ عبد الدائم بنِ نعمة، أبنا عبد المنعم بنُ عبد الوهّاب بنِ سَعْد، أبنا عليّ بنُ أحمد بنِ محمد بنِ بيان، أبنا محمد بنُ
(١) التوحيد (١/ ٤٤١ - ٤٤٢/ رقم: ٢٥٦). وأبو مرية بحذف الألف وتشديد الياء، اسمه عبد الله ابن عمرو، ويقال فيه: أبو مراية بفتح الراء وإثبات الألف وتخفيف الياء. سكت عنه البخاري. انظر. توضيح المشتبه (٨/ ١٠٩)، التاريخ الكبير (١/ ١٥٤).
(٢) تتمة الكلام لابن خزيمة.
(٣) التوحيد (١/ ٤٤٢/ رقم: ٢٥٧).