تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورُوِي من حديث ثابت عن أنس، وهو في جزء ابن خليل عن العشرة من أصحاب الحدّاد (١).

١٧٢٣ - حديث: "إنّ السَّقَطَ لَيُراغِمُ ربَّه" (٢)، أي: يُغاضِبُه.

١٧٢٤ - قال ابنُ جِنّي (٣): "قال: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾ ولم يقلْ: غيرِ الذين غضبتَ عليهم، وذلك أنه موضعُ المُقرَّب من الله بذكر نِعَمِه، ولما صار الكلامُ إلى ذكر الغَضَب قال: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾، حتى كأنه قال: غير الذين غَضِب عليهم، فجاء اللفظُ منحرفًا عن ذكر الغاضب ولم يقل: غير الذين غضبتَ عليهم، كما قال: ﴿أَنْعَمْتَ﴾، فأسند النِّعْمَةَ إليه لفظًا، وزوى عنه لفظَ الغَضَب تحسّنًا ولطفًا".

١٧٢٥ - عن عَدِيّ بن حاتم مرفوعًا:

"اليهودُ مغضوبٌ عليهم، والنصارى ضالُّون".

رواه الترمذي (٤)، والإمام أحمد (٥).

وروي من حديث عبد الله بن شَقيق عن رجل من بَلْقَيْن، رواه أبو يَعْلَى المَوْصِلي (٦).

(١) عشرة الحداد (ق ١٦٦/ ب- مجموع ١٢)، وهو من حديث أنس رضي الله عنه.

(٢) أخرجه ابن ماجه (رقم: ١٦٠٨) وأبو يعلى الموصلي (١/ ٣٦٠ - ٣٦١/ رقم: ٤٦٨) والبزار (٣/ ٥٧ - ٥٨/ رقم: ٨١٥)، من طريق مندل بن علي عن الحسن بن الحكم عن أسماء بنت عابس عن أبيها عن علي رضي الله عنه، فذكره، وهو أول الحديث. قال البوصيري في زوائد ابن ماجه: "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف مندل بن علي".

(٣) المحتسب (١/ ١٤٦).

(٤) الجامع (رقم: ٢٩٥٤).

(٥) المسند (٣٢/ ١٢٣ - ١٢٥/ رقم: ١٩٣٨١)، في سياق طويل.

(٦) مسند أبي يعلى (١٣/ ١٣١ - ١٣٢/ رقم: ٧١٧٩). وصححه الهيثمي في المجمع (١/ ٤٨ - ٤٩). وهو في مسند الإمام أحمد (٣٣/ ٤٦٠/ رقم: ٢٠٣٥١) وتفسير ابن جرير (١/ ١٨٧).

صفات رب العالمين - ت تمالت · الجزء ٣ · الصفحة ٩٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات رب العالمين - ت تمالتج ٣ · ص ٩٦٦