تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقال المقريزي (ت ٨٤٥ هـ) (١): وكان إمامًا عالمًا، حافظًا متقنًا، زاهدًا متقشِّفًا، منقطع القرين.

- وقال أيضًا (٢): وكان إمامًا في الحديث والورع والزهد.

- وقال أبو بكر ابن قاضي شهبة (ت ٨٥١ هـ) (٣): الإمام الحافظ بقيّة المحدِّثين.

- وقال ابنُ حجر (ت ٨٥٢ هـ) (٤): وكان إليه المنتهى في معرفة العالي والنازل.

- وقال أيضًا (٥): وكان عالمًا متفنِّنًا، متقشِّفًا، منقطعَ النظير.

- وقال أيضًا (٦): وكان ضابطًا متقِنًا.

- وقال البرهان ابنُ مفلح (ت ٨٨٤ هـ) (٧): الشيخ الإمام الحافظ الأصيل، بقيّة المحدِّثين.

- وقال ابنُ الصَّيْرَفي (ت ٩٠٠ هـ) (٨): وكان من أكابر المحدِّثين، ومن الزُّهّاد المتورِّعين.

- وقال يوسف ابن المبرد (ت ٩٠٩ هـ) (٩): الشيخ الإمام العالم، الزاهد

(١) درر العقود المفيدة (٣/ ١٨٤).

(٢) السلوك (٥/ ٢٠٤).

(٣) تاريخه (٣/ ٢٣٢).

(٤) إنباء الغمر (١/ ٣٤٤).

(٥) الدرر الكامنة (٥/ ٢١٠).

(٦) المجمع المؤسس (٢/ ٦٤٦).

(٧) المقصد الأرشد (٢/ ٤٣٠).

(٨) نزهة النفوس والأبدان (١/ ١٦٤).

(٩) الجوهر المنضَّد (ص ١٢٠ - ١٢١).

صفات رب العالمين - ت تمالت · مقدمة الطبعة

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات رب العالمين - ت تمالتالمقدمة