تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِندَ اللهِ

١٤١٥ - عن عائشة رضي الله عنها قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «يَا عَائِشَةُ (١) إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَومَ الْقِيَامَةِ، مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ». (٢) =صحيح

*****

١٤١٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: «إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَينِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجه وَهَؤُلَاءِ بِوَجه». (٣) =صحيح

١٤١٧ - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَينِ الَّذِي يَاْتِى هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ». (٤) =صحيح

١٤١٨ - عَنْ عَمَّار رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ». (٥) =صحيح

*****

١٤١٩ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -:

(١) هذا الحديث له قصه وهي: أنه استأذن على النبي - ﷺ - رجل فقال "ائذنوا له فبئس ابن العشيرة أو بئس أخو العشيرة". فلما دخل أَلَانَ له الكلام فقلت له: يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له في القول؟ فقال "أي: عائشة .. فذكر الحديث.

(٢) متفق عليه، البخاري (٥٧٠٧) باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب، مسلم (٢٥٩١) باب مداراة من يتقي فحشهباب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله.

(٣) متفق عليه، البخاري (٥٧١١) باب ما قيل في ذي الوجهين، مسلم (٢٥٢٦) باب مداراة من يتقى فحشه، واللفظ له.

(٤) البخاري في الأدب المفرد (٤٠٩) باب الشحناء، تعليق الألباني "صحيح".

(٥) أبو داود (٤٨٧٣) باب في ذي الوجهين، تعليق الألباني "صحيح".

العمل الصالح · الصفحة ٤٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العمل الصالحص ٤٧٢