تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٥١ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «لا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِى أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ (١) فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ». (٢) =صحيح

الْعُقُوق

١٣٥٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «الْكَبَائِر الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوق الْوَالِدَينِ، وَقَتْل النَّفْس، وَالْيَمِين الْغَمُوس». (٣) =صحيح

١٣٥٣ - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بَأَكْبَرِ الْكَبَائِر؟». قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللهِ وَعُقُوق الْوَالِدَين». (٤) =صحيح

١٣٥٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ». (٥) =صحيح

الرِّبَا

١٣٥٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «دِرهَمْ رِبَا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً». (٦) =صحيح

(١) ينزع في يده: يرمي في يده ويحقق ضربته ورميته.

(٢) متفق عليه، البخاري (٦٦٦١) باب قول النبي - ﷺ - "من حمل علينا السلاح فليس منا"، مسلم (٢٦١٧) باب النهي عن الإشارة بالسلاح إلى المسلم، واللفظ له.

(٣) البخاري (٦٢٩٨) باب اليمين الغموس.

(٤) البخاري (٥٩١٨) باب من اتكأ بين يدي أصحابه قال خباب أتيت النبي - ﷺ - وهو متوسد بردة قلت ألا تدعو الله فقعد، واللفظ له، مسلم (٨٧) باب بيان الكبائر وأكبرها.

(٥) الترمذي (١٨٩٩) باب ما جاء في فضل رضا الوالد، تعليق الألباني "صحيح".

(٦) أحمد (٢١٨٥٤)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٣٣٧٥)، الترغيب والترهيب (١٨٥٥).

العمل الصالح · الصفحة ٤٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العمل الصالحص ٤٥٦