أمّتك. ﴿مَا كَذَبَ﴾ فؤادُ محمد - صلى الله عليه وسلم - ما رآه ببصره من صورة جبريل، أي ما قال فؤاده لما رآه: لم أعرفك، ولو قال كان كاذباً؛ لأنه رآه بعينه ولم يشكّ فيه.

وقرئ: ﴿كَذَّبَ﴾ بالتشديد، أي صدَّقه ولم يشك أنه جبريل بصورته.

﴿أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18)﴾

من المراء وهو الجدال، من مرَى الناقة، كأنّ كلاً من المتجادلين يمرِي ما عند صاحبه. وقرئ: ﴿أَفَتَمْرُونَه﴾، أي أفتغلبونه، من ما ريتُه فمريتُه، ولمعنى الغلبة عُدّي بـ ﴿عَلَى﴾، أو: فتجْحَدُونه، لَقَدْ مَرِيتَ أخاً ما كان يمريكا