تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿مَحِيصٍ﴾ محيد عن عقابه.

﴿فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (36)﴾

﴿مَا﴾ ... الأولى ضمّنت معنى الشّرط، فجاءت الفاء في جوابها بخلاف الثّانية.

عن علي - رضي الله عنه -: اجتمع لأبي بكر - رضي الله عنه - مال فتصدّق به كلّه في سبيل الله، فلامه المسلمون وخطّأه الكافرون، فنزلت.

﴿وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ (37)﴾

﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ﴾ عطف على ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أي: الكبائر من جنس الإثم.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٩٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٩٦٦