﴿يَجْتَبِي﴾ يجتلب ويجمع ﴿إِلَيْهِ﴾ إلى الدّين. أي: بالتّوفيق.

﴿وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14)﴾

وما تفرّق أهل الكتاب بعد أنبيائهم إلاّ بعد أن علموا أنّ الفرقة ضلال متوعّد عليه على ألسنة الأنبياء.

الكلمة: عِدَةُ التّأخير إلى القيامة. أي: ﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾ حين افترقوا لعظمه.

﴿الَّذِينَ أُورِثُوا﴾ أهل الكتاب في عهد الرّسول - صلى الله عليه وسلم - ﴿لَفِي شَكٍّ﴾ من كتابهم لا يؤمنون به حقّ الإيمان. وقيل: كان النّاس مؤمنين بعد الطوفان، ثمّ اختلف أبناؤهم للبغي بعد بعثة النبيين.

وقيل: ﴿الَّذِينَ أُورِثُوا﴾ المشركون. أورثوا القرآن بعد أهل الكتاب.