لأن الكتاب جملةٌ ذات تفاصيل، يقال: القرآن أسباع، وسور، وآيات، أو هو كبُرْمَة أعشار، أو ليس صفة، بل هو تمييز لـ ﴿مُتَشَابِهًا﴾، أي: متشابهة مثانيه، وإنما كررت لأنّ النفوس لا يرسخ فيها الوعظ ما لم يكرر لنفرتها عنه.

﴿تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ﴾ اقشعرَّ: تقبّض تقبّضاً شديداً، زيد حرف على القَشْعِ، وهو الأديم اليابس، لزيادة المعنى، وهو إما تمثيل لشدّة الخوف، أو: تحقيق لوجوده فيهم عند استماع آيات الوعيد.

﴿ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ وإنما عدّي " تلين" بـ "إلى" للتضمين، أي: سكنت واطمأنت إلى ذكرالله.