تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿خَوَّلَهُ﴾ أعطاه، مِن: خايَلَ: مَالَ، وخالَ مالَ، إذا حسن قيامه به. ومنه أنه - عليه السلام - كان يتخوّل أصحابه بالموعظة. أومِن: خالَ، إذا اختال، أي افتخر.

كقول العرب: " إنَّ الغنيَّ طويلُ الذَّيلِ ميَّاسُ " . ﴿نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ﴾ أي: نسي الضُّرّ الذي كان يدعو الله إلى كشفه.

أو: ربَّه الّذي كان يتضرّع إليه. و ﴿مَا﴾ بمعنى: مَنْ.

وقرئ ﴿ليََُضِلَّ﴾ بفتح الياء وضمها، أي: نتيجة جعله لله أندادا ضلاله،

أو إضلاله. و ﴿تَمَتَّعْ﴾ من باب التّخلية، أي: حقّك أن لا تؤمر بالإيمان، بل بتركه

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٧٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٧٧٥