بمعنى (٣٢) واحد (٣٣). ورجل أفْزَرُ الذي ظَهْرَهُ عُجْرَةٌ (٣٤) عظيمةٌ.

وقال (٣٥) أبو زيد: الرَّبْلَةُ باطن الفخذ، فإن كانت إحْدَى رَبْلَتَيْهِ (٣٦) تُصِيبُ الأخرى قيل: مَشِقَ يَمْشُقُ (٣٧) مَشَقًا ومَسَحَ مَسَحًا: الأصمعي:

يقال (٣٨): مَشِقَ [يَمْشَقُ] (٣٩) مَشَقًا إذا اصطكّت أَلْيَتَاهُ حَتّى تَلْسَحِجَا (٤٠) [فإذا اصْطَكَّتْ فَخِذَاهُ قيل مَذِحَ مَذَحًا] (٤١)، فإذا (٤٢) اصطكّت ركبتاه قيل:

صَكَّ يَصَكُّ صَكَكًا، وقد صَكَكْتَ يَا رَجُلُ. غيره (٤٣): الأَكْسَحُ الأَعْرَجُ، وقال (٤٤) الأعشى: [رمل]

بَيْنَ مَغْلُوبٍ كَرِيمٍ جَدُّهُ … (٤٥) وَخَذُولِ الرِّجْلِ مِنْ غَيْرِ كسَحْ (٤٦)

[أبو عمرو] (٤٧): وَالأَكْرَعُ الدَّقِيقُ مُقَدَّمِ السَّاقَيْنِ وقد كَرِعَ وفيه كَرَعٌ أي دِقَّةٌ. الأصمعي: الأَكْشَمُ النَّاقِصُ الْخَلْقِ. أبو عمرو: الرِّخْوَدُّ اللَّيِّنُ