* والجملة (1):
1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، فهي مقررة لما تفيده الربوبية من العظمة والكبرياء.
2 - أو هي في محل نصب حال.
﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38)﴾
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا:
يَوْمَ: ظرف زمان منصوب. والعامل فيه (2):
- الفعل ". . . يَتَكَلَّمُونَ" بعده.
- أو الفعل ". . . يَمْلِكُونَ" في الآية السابقة.
- وذكر العكبري جواز كونه معمولًا لـ "خطابًا".
يَقُومُ: فعل مضارع مرفوع. الرُّوحُ: فاعل مرفوع. وَالْمَلَائِكَةُ: اسم معطوف على "الرُّوحُ" مرفوع مثله.
* وجملة "يَقُومُ" في محل جَرٍّ بالإضافة.
صَفًا (3): - حال منصوب، أي: مصطفِّين.
لَا يَتَكَلَّمُونَ: لا: نافية. يَتَكَلَّمُونَ: فعل مضارع مرفوع.
والواو: في محل رفع فاعل.
(1) الدر 6/ 468، وحاشية الجمل 4/ 476، وأبو السعود 5/ 818، وفتح القدير 5/ 370، والفريد 4/ 614.
(2) البحر 8/ 416، والدر 6/ 468، والفريد 4/ 614، والعكبري/ 1268، وفتح القدير 5/ 370، وأبو السعود 5/ 819، ومجمع البيان 10/ 542، والقرطبي 19/ 186.
(3) الدر 6/ 468، والفريد 4/ 614، ومشكل إعراب القرآن 2/ 453، والعكبري/ 1268، وفتح القدير 5/ 370، وأبو السعود 5/ 819، والكشاف 3/ 307، ومجمع البيان 10/ 542، وإعراب النحاس 3/ 613.
الجزء: 30 - الصفحة: 31