تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36)﴾

جَزَاءً (1): مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: يُجْزَوْن جزاءً.

وذهب الزجاج إلى أنه منصوب بمعنى "إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا"، وذكر الزمخشري أنه مصدر مؤكّد منصوب بمعنى قوله "إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ. . . "، كأنه قال: جازى المتقين بمفاز. وهو مثل كلام الزجاج والهمذاني.

مِنْ رَبِّكَ: جارّ ومجرور، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ متعلِّق بـ "جَزَاءً".

عَطَاءً (2):

1 - مصدر منصوب، أو هو اسم مصدر، فهو نائب عن المصدر، أي: أعطى عطاءً.

2 - وذهب الزمخشري إلى أنه مفعول للمصدر "جَزَاءً"، أي: جزاهم عطاءً وتعقبه أبو حيان فقال: "والمصدر المؤكِّد لا يعمل؛ لأنه ليس ينحلُّ بحرف مصدري والفعل، ولا نعلم في ذلك خلافًا".

قال الشهاب: "والحق ما قاله أبو حيان".

3 - أو هو بَدَلٌ من "جَزَاءً" بَدَلَ كلّ من كلّ.

حِسَابًا: نعت لـ "عَطَاءً" منصوب، فهو مصدر أُقيم مقام الوصف، أو هو باق على مصدريته مبالغة، أو هو على حذف مضاف.

(1) البحر 8/ 415، والدر 6/ 467 - 468، ومشكل إعراب القرآن 2/ 453، والبيان 2/ 491، وفتح القدير 5/ 369، ومعاني الزجاج 5/ 275، وأبو السعود 5/ 817، والكشاف 3/ 307، وحاشية الشهاب 8/ 309، والبيان 2/ 491، وحاشية الجمل 4/ 475، والفريد 4/ 613، ومجمع البيان 10/ 542، والقرطبي 19/ 184، وإعراب النحاس 3/ 612.

(2) انظر الحاشية السابقة.

الجزء: 30 - الصفحة: 29

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٩٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٩٥٤