* وجملة "لَئِن أُخرِجْتُمْ" في محل نصب مقول القول.

وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا:

الواو: حرف عطف. لَا: نافية. نُطِيعُ: فعل مضارع مرفوع.

والفاعل: ضمير تقديره "نحن". فِيكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. أَحَدًا: مفعول به منصوب. أَبَدًا: ظرف زمان منصوب متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة (1) معطوفة على جملة مقول القول قبلها "لئن أخرجتم"؛ فلها حكمها.

وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ:

الواو: حرف عطف. وهنا (2) لام موطئة لقسم محذوفة للعلم بمكانها، والتقدير: ولئن. إِن: حرف شرط جازم.

قُوتِلْتُمْ: فعل ماض مبني للمفعول، مبني على السكون في محل جزم جواب الشرط. والتاء: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل.

لَنَنْصُرَنَّكُمْ: اللام: واقعة في جواب القسم المقدَّر. نَنْصُرَنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة: ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب. والفاعل: ضمير تقديره "نحن". والكاف: في محل نصب مفعول به.

* جملة "لَنَنْصُرَنَّكُمْ" (2) لا محل لها من الإعراب جواب القسم المقدَّر.

* وجملة الجواب للشرط أغنى عنها جملة الجواب للقسم.

قال أبو حيان: ". . . ولننصرنكم جواب قسم محذوف قبل إن الشرطية، وجواب "إنْ" محذوف والكثير في كلام العرب إثبات اللام المؤذنة بالقسم قبل أداة الشرط. . ".

* والجملة "وَإِنْ قُوتِلْتُمْ. . . " معطوفة على جملة "لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ"، فلها حكمها.

قال الجمل: "فمقولهم ثلاث جمل".