أَخرَجَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".

الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب مفعول به. كفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. مِن أَهَلِ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّقه ما يأتي: (1)

1 - مِنْ: للبيان فتتعلَّق بمحذوف، أي: أعني من أهل الكتاب.

2 - أو هو متعلِّق بمحذوف حال من "الَّذِينَ كفَرُوا"، أي: كائنين من أهل الكتاب.

الْكِتَابِ: مضاف إليه مجرور. مِن دِيَارِهِم: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ (2) متعلِّق بالفعل "أخَرَجَ"، ومِن: لابتداء الغاية.

لِأَوَّلِ الْحَشْرِ (3): جارّ ومجرور. والْحَشْرِ: مضاف إليه. والجارّ متعلِّق بـ "أَخْرَجَ".

قال أبو حيان: "وهي لام التوقيت، كقوله: "لِدُلُوكِ الشَّمْسِ" [الإسراء/ 78]، والمعنى: عند أول الحشر.

قال الزمخشري: "وهي اللام في قوله: "يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي" [الفجر/ 24].

* جملة "هُوَ الَّذِي" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "أَخْرَجَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "كفَرُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا:

مَا: نافية. ظَنَنْتُمْ: فعل ماض. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَخْرُجُوا: فعل مضارع منصوب.