وذكر أبو السعود هذا الوجه، وكذا الشوكاني.

يُضَاعَفُ لَهُم:

يُضَاعَفُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع.

والقائم مقام الفاعل ما يأتي (1):

1 - الجارّ بعده وهو "لَهُمْ"، وهو الظاهر.

2 - ضمير التصديق، وهو على تقدير حذف مضاف، أي: يضاعف لهم ثوابُ التصديق.

* والجملة في محل رفع خبر "إنّ".

وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ:

الواو: حرف عطف. أو للحال. لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. أَجرٌ: مبتدأ مُؤَخَّر. كريم: نعت مرفوع.

* والجملة:

1 - في محل رفع معطوفة على جملة "يُضَاعَفُ".

2 - أو هي في محل نصب حال.

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (19)﴾

وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ:

الواو: استئنافيَّة، أو عاطفة. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

آمَنُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. بِاللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور متعلِّق بـ "آمَن". وَرُسُلِهِ: معطوف على لفظ الجلالة. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.