تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* جملة "تَشْرَبُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

قال النحاس (1): "الَّذِى: في موضع نصب. و"تَشْرَبُونَ" صلته، والتقدير: تشربونه، حذفت الهاء لطول الاسم، وحَسُن ذلك لأنه رأس آية".

﴿أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (69)﴾

أَأَنْتُمْ: ما ذكر في الآية/ 59 جائز هنا.

وذكرنا من قبل وجهين:

الأول: أنه فاعل لفعل محذوف يفسِّره ما بعده.

والثاني: أنه مبتدأ وخبره ما بعده.

أَنْزَلْتُمُوهُ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والميم للجمع. والواو: حرف إشباع. والهاء: في محل نصب مفعول به.

مِنَ الْمُزْنِ: جارّ ومجرور، متعلّق بالفعل "أنزل". والْمُزْنِ: السحاب.

* وجملة "أَنْزَلْتُمُوهُ" على ما تقدَّم بيانه فيها ما يأتي:

1 - في محل رفع خبر المبتدأ "أَنتُمْ".

2 - تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

* والجملة (2) الاسميّة أو الفعليّة في محل نَصْب مفعول به ثانٍ لـ "رَأَيتُم"، وإذا كانت "رأى" بصرية فالجملة استئنافيَّة. الوجهان عند الشهاب.

أَمْ: حرف عطف. نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الْمُنْزِلُونَ: خبر مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة "أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ"؛ فلها حكمها.

(1) وانظر إعراب النحاس 3/ 339.

(2) حاشية الشهاب 8/ 147.

الجزء: 27 - الصفحة: 266

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٠٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٠٦٥