تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

سَامِدُونَ: خبر المبتدأ مرفوع. والسامد: اللاهي، أو المتكبِّر.

* والجملة فيها قولان (1):

1 - في محل نصب حال، أي: انتفى عنكم البكاء في حال كونكم سامدون. فهي حال من فاعل "لَا تَبْكُونَ".

2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، أخبر اللَّه تعالى عنهم بذلك.

﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62)﴾

فَاسْجُدُوا: الفاء: مُفْصحة عن شرط مقدَّر، أي (2): إذا كان الأمر كذلك فاسجدوا للَّه الذي أنزل القرآن، وأعبدوا اللَّه.

اسْجُدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

لِلَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور، متعلِّق بـ "اسّجُد".

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

وَأَعْبُدُوا: معطوفه على "اسْجُدُوا"، وإعرابها كإعراب الجملة السابقة.

والمتعلّق بالفعل محذوف، أي: واعبدوا اللَّه، أو وأعبدوه.

قال الجَمَل (3) "وهو من عطف العام على الخاص".

* * *

(1) الدر 6/ 219، وفتح القدير 5/ 118، وأبو السعود 5/ 652، وحاشية الجمل 4/ 245.

(2) أبو السعود 5/ 652، وفتح القدير 5/ 118.

(3) حاشية الجمل 4/ 240.

الجزء: 27 - الصفحة: 131

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٩٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٩٣٠