تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة: "إِنْ يُكَذِّبُوكَ. . ." لا محل لها؛ معطوفة على جملة: "إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ".

* وجملة: "قَدْ كَذَّبَ (1). . .":

1 - جواب الشرط محذوف، أي: فاصبر، والجملة استئنافيّة تعليليّة للجواب المحذوف.

2 - في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ:

جَاءَتْهُمْ: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والهاء: في محل نصب مفعول به.

رُسُلُهُمْ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

بِالْبَيِّنَاتِ: متعلِّقان بـ:

1 - محذوف حال من "رُسُلُهُمْ".

2 - "جَاءَتْهُمْ".

* وجملة: "جَاءَتْهُمْ. . ." في محل نصب حال من "الَّذِينَ".

وَبِالزُّبُرِ: الواو: عاطفة، والجار والمجرور متعلقان بما تعلق به "بِالْبَيِّنَاتِ".

وَبِالْكِتَابِ: مثل "وَبِالزُّبُرِ". وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ: معطوفان على "بِالْبَيِّنَاتِ". الْمُنِيرِ: صفة مجرورة.

﴿ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (26)﴾.

ثُمَّ: حرف عطف. أَخَذْتُ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء في محل رفع فاعل. الَّذِينَ: في محل نصب مفعول به.

كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "أَخَذْتُ. . ." معطوفة على جملة "فَقَدْ كَذَّبَ"، ولها حكمها.

(1) مرَّ مثيلها في الآية (4) من هذه السورة.

الجزء: 22 - الصفحة: 234

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٢٦٨