تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا:

فَسُقْنَاهُ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض مبني على السكون، و"نا" في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.

إِلَى بَلَدٍ: متعلقان بـ "سُقْنَاهُ". مَيِّتٍ: صفة لـ "بَلَدٍ" مجرورة.

* وجملة: "سُقْنَاهُ. . ." لا محل لها؛ معطوفة على جملة "تُثِيرُ. . .".

فَأَحْيَيْنَا: مثل: "فَسُقْنَاهُ"، وإيراد الفعلين (1) "سُقْنَاهُ" و"أَحْيَيْنَا" على صيغة الماضي للدلالة على التحقيق، وإسنادهما إلى نون العظمة للإنباء عن اختصاصهما به تعالى.

بِهِ: متعلقان بـ "أَحْيَيْنَا". الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلق بـ "أَحْيَيْنَا". مَوْتِهَا: مضاف إليه مجرور، و"ها" في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "أَحْيَيْنَا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "سُقْنَاهُ".

كَذَلِكَ النُّشُوُر:

كَذَلِكَ: الكاف تحتمل ما يأتي (2):

1 - حرف جر، واسم الإشارة بعدها في محل جر بها.

والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، أي: النشور كائن كذلك.

2 - اسمية في محل رفع خبر مقدم، أي: النشور مثل ذلك، واسم الإشارة في محل جر مضاف إليه، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب، والإشارة إلى إحياء الأرض بالمطر.

* وجملة: "كَذَلِكَ النُّشُورُ" استئنافية مقررة لمضمون ما سبق.

(1) تفسير أبي السعود 4/ 363.

(2) المحيط 7/ 303، والدر 5/ 460، والفريد 4/ 84، وفتح القدير 4/ 390، والكشاف 2/ 572.

الجزء: 22 - الصفحة: 210

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٢٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٢٤٤