نِعْمَتَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

عَلَيْكُمْ: متعلّقان بـ (1):

1 - "نعمة" على أنها مصدر بمعنى الإنعام.

2 - محذوف حال من "نِعْمَتَ" على أنها اسم بمعنى المُنْعَم.

والأول أظهر.

* وجملة: "اذْكُرُوا. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ:

هَلْ: حرف استفهام بمعنى النفي أو الإنكار. مِنْ (2): حرف جر زائد لعموم النفي.

خَالِقٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه (3):

1 - مبتدأ.

2 - فاعل لفعل مضمر يفسره "يَرْزُقُكُمْ".

غَيْرُ: فيها ما يأتي (2):

1 - صفة لـ "خَالِقٍ" على المحل، والخبر محذوف أو "يَرْزُقُكُمْ".

2 - خبر لـ "خَالِقٍ".

3 - فاعل لـ "خَالِقٍ"، أي: هل يخلق غير الله شيئًا؟

وقال أبو حيان: والظاهر أنه [الوجه الثالث] لا يجوز لدخول من على اسم الفاعل.