تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كَمْ (1): اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفية

الزمانية. والعامل فيه "لَبِثْتُمْ". وقُذم لأنَّ له صدر الكلام. والممئز محذوف،

والتقدير: كم يومًا لبثتم.

قال الهمداني: "دل عليه قوله: لبثنا يومًا أو بعض يوم".

قال أبو حيان: "كم سؤال عن العدد. والمعنى كم يومًا أقمتم نائمين".

لَبِثْتُمْ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.

* جملة "قَالَ قَائِلٌ" استئناف (2) بياني لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود "لبيان تساؤلهم".

* جملة "كَمْ لَبِثْتُمْ" في محل نصب مقول القول.

قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ:

قَالُوا: فعل ماض. والواو: فاعل. لَبِثْنَا: فعل وفاعل. يَوْمًا: ظرف زمان

منصوب متعلق بـ "لَبِثْنَا".

يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ:

أَوْ: حرف عطف. وفيه معنيان (3):

1 - الشك. قال أبو حيان: "والظاهر صدور الشك من المسؤولين".

2 - أو للتفصيل، أي: قال بعضهم: لبثنا يومًا، وقال بعضهم: بعض يوم.

3 - وذكر الشهاب أن "أَوْ" فيه يصلح فيها معنى الإضراب.

بَعْضَ: معطوفًا على "يَوْمًا" منصوب مثله. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور.

* جملة "لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ": في محل نصب مقول القول.

(1) البحر 6/ 110، والدر 4/ 443، والفريد 3/ 321، والعكبري/ 842، وحاشية الجمل 3/

14، وفتح القدير 3/ 275، والبيان 2/ 103، وكشف المشكلات / 749.

(2) أبو السعود 3/ 371.

(3) البحر 6/ 110، والدر 4/ 443، وحاشية الجمل 3/ 14، وحاشية الشهاب 6/ 84.

الجزء: 15 - الصفحة: 272

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٨٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٨٩٨