سمعت المعتمر بن سُليمان قال: من زعم أن الكلام، يعني كلام الناس ليس بمخلوق، كمن زعم أن السماء ليست مخلوقة، وأن الأرض غير مخلوقة. "سؤالاته" 3/ 288.

وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: سمع مُعتمر من أيوب قطعة جدة. "سؤالاته" 3/ 341.

وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: سمعت أحمد بن حَنْبل قال: ما كان أحفظ مُعتمرًا، قلَّ ما كنا نسأله عن شيءٍ إلا وعده فيه شيءٌ. "سؤالاته" 5/ الورقة 9.

وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: قال قُرة بن خالد: مُعتمر أفضل من أبيه. "سؤالاته" 5/ الورقة 9.

وقال أيضًا: قلتُ لأبي داود: المعتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان عن عُمر. قال: "كَانَتْ قِرَاءَةُ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَدًّا". قال: هذا كذب، وفي روى هذا فاتهمه (1). "سؤالاته" 5/ الورقة 12.

* وقال النسائيُّ: خالد (يعني ابن الحارث) أثبت من المعتمر. "سنن النسائي" 5/ 38.

4405 - معمر بن نافع الباهلي.

* قال الآجُريُّ: سألت أبا داود عن معتمر بن نافع الباهلي؟ فقال: لا أعرفه. "سؤالاته" 3/ 233.

4406 - معدان بن أبي طلحة. ويقال: ابن طلحة الكناني اليعمري الشامي.

* قال العجليُّ: شاميٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، من كبار التابعين. "الثقات" 1386.

4407 - مَعْدِي بن سليمان البصري.

* قال البخاريُّ: هو بصري منكر الحديث. "ترتيب علل الترمذيِّ الكَبير" الورقة 77.

* وقال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث. (2/ 522).