4375 - معاذ بن هشام بن أبي عبد الله، الدستوائيُّ البصريُّ.
* قال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال: أكره أن أقول شيئًا، كان يحيى لا يرضاه.
قال أبو عبيد (الآجُريُّ): لا أدري مَنْ يحيى، يحيى بن معين، أو يحيى القَطَّان. وأظنه يحيى القَطَّان. "سؤالاته" 3/ 263 و 264.
4376 - مُعارك بن عبد الله العبديُّ. ويُقال: معارك بن عَبَّاد.
* قال البخاريُّ: لم يصح حديثه. "التاريخ الكبير" 8/ 2039.
وقال البخاريُّ أيضًا: مُنْكَرُ الحديثِ. "التاريخ الصغير" 2/ 193.
* وقال أبو زُرْعة الرازي: واهي الحديث جدًّا، ولا سيما إذا حَدَّث عن عبد الله بن سعيد المقبري، فيقع ضعفٌ على ضعفٍ. (2/ 369).
* وذكره الدارقطنيٌّ في "الضعفاء والمتروكين" 536 وقال: عن عبد الله بن سعيد المقبري.
4377 - المعافي بن عمران الأزدي أبو مسعود الموصلي.
* قال العجليُّ: ثقةٌ. "الثقات" 1373.
4378 - مُعَان بن رفاعة السلاميُّ، أبو محمد الدمشقيُّ. ويقال: الحمصيُّ.
* قال الآجُريُّ: سألت أبا داود عن مُعَان بن رفاعة؟ فقال: ليس به بأسٌ "سؤالاته" 5/ الورقة 23.
* وقال يعقوب بن سُفيان: لَيِّنُ الحديث. "المعرفة والتاريخ" 2/ 451.
4379 - معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عُبيد الله التَّيْميُّ أبو الأزهر الكوفيُّ.
* قال العِجليُّ: كان ثقةً. "الثقات" 1374.
* وقال يعقوب بن سُفيان: لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" 3/ 95.
* وذكره ضمن جماعة روى عنهم سفيان الثوري. وقال: كل هؤلاء كوفيون ثقات. "المعرفة والتاريخ" 3/ 239.