(((40))) ([سُورَةُ] مُؤْمِن)

قولُهُ: (مَجَازُهَا) بالجيم والزَّاي [1]: طريقُها؛ أي: حكمُها حكمُ سائر الحروف المُقطَّعة التي في أوائل السُّور في أنَّها للتَّنبيه على أنَّ القرآنَ من جنس هذه الحروف، ويُقال: هو اسمٌ من أسماء القرآن أو أسماء السُّور؛ لقول شُرَيحٍ، وقصَّتُهُ: أنَّ مُحمَّدَ بن أبي طلحةَ بن عبيد الله كان يوم الجمل كلَّما حمل عليه رجلٌ يقول: نشدتكَ بـ ﴿حم﴾ [غافر:1] حتَّى شدَّ عليه شُريحٌ فقتَلَهُ، وأنشأ يقول: (يُذَكِّرُنِي)، والشَّاجِرُ: المشتبكُ، وجهُ الاستدلال: هو أنَّه أعربَهُ، ولو لم يكنِ اسمًا؛ لَما دخلَهُ الإعرابُ.

قولُهُ: (﴿لَيْسَ [لَهُ] دَعْوَةٌ﴾) [غافر:43] أي:

ص 741

الوثن الذي يعبدونه من دون الله ليستْ له استجابةُ دعوةٍ، و (﴿تَمْرَحُونَ﴾) [غافر:75] أي: (تَبْطَرُونَ).