(72) قوله: (غسل المرأة أباها الدَّم) هو بدلٌ من (أباها) بدلَ اشتمالٍ.

أقولُ: ويحتملُ أنْ يكونَ (أباها) منصوبًا بنزعِ الخافضِ، و (الدَّم) مفعولُ الغسلِ، و (عن وجهه) بدلٌ (عن أباها) بدلُ البعضِ، ويؤيِّدُهُ ما جاءَ في بعضِهَا: بابُ: غسلِ المرأةَ الدَّمَ عنْ وجهِ أبيها.