232 - قوله: (مهران) بكسرِ الميمِ، وهو الجزريُّ المذكورُ في البابِ السَّابقِ.

قلوه: (ثمَّ أراه) أي: أبصرُهُ.

(فيه) أي: في الثَّوبِ، وفي بعضِهَا: أرى بدونِ الضَّميرِ، وليسَ هذا مقولُ سليمانَ؛ لأنَّهُ تابعيٌّ لا صحابيًّا، فيُقدَّرُ لفظُ: (قالت) قبلَ ثمَّ.

قوله: (أو بقعًا) يحتملُ أنْ يكونَ منْ كلامِهَا رضيَ اللهُ تعالى

ص 124

عنها أو شكًّا منْ أحدِ الرُّواةِ.