تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث: سئل ابن عباس عن قوله تعالى: {ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا

389 - حدَّثنا عبدُ بن حُميد قال: حدَّثنا مُسْلِم بن إبراهيم قال: حدَّثنا شُعبة، عن منصور، عن سعيد بن جُبير، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ قَتْلِ النَّفسِ، فَتَلَا هَذِهِ الآيَة: ﴿وَمَنْ يَقْتُل [1] مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ إِلى آخِرِ الآيَةِ [النساء: 93]، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَة: والذين [2] ﴿لَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ إِلى آخِرِ الآيَةِ: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ﴾ [الفرقان: 68 - 70] قَالَ: تَابَ مِنَ الشِّرْكِ. [خ¦4765]

فحدَّثنا أبو حفص هذا الحديث _يعني حديث عبد بن حُميد_ من قراءته ولم يُحدِّث به بالشاش.

---

[1] في الأصل: ﴿قتل﴾.

[2] هكذا في الأصل، والتلاوة: ﴿ولا يَقْتُلُونَ﴾.

المسند لابن بجير · الصفحة ٣٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المسند لابن بجيرص ٣٨٠